Ester Hernández, mujer exprisionera política e integrante de La Monche comenta que “este acto de visibilidad que llevamos a cabo es necesario, con mayor razón en el espacio público, porque la memoria circula y el espacio urbano es mediador de esta”. Además, explica la importancia de que las mujeres que vivieron estas experiencias se sientan empoderadas de hablar y contar su historia. “Es importante que las mujeres que vivimos violencia política y sexual pasemos del ámbito íntimo y privado de nuestros dolores, fortalezas y resistencias, al ámbito público. Que la ciudad conozca, se pregunte y tensione antes las diversas intervenciones que realizamos” declara.

María Angélica Benavides es psicóloga social y académica de la Universidad de Concepción, se incorporó hace algunos años a La Monche. Desde la esfera psicológica y comprendiendo estos sucesos como colectivos, María reflexiona acerca de si estos procesos logran con su objetivo y realizan alguna transformación en la memoria colectiva y qué tan necesarios son. “El grupo de las jóvenes del colectivo VAMP inician el trabajo con la fotografía, desde ahí las historias y vivencias que estuvieron por años ocultas emergen. Las que oímos los relatos nos resuenan, porque son vivencias que están, muchas veces, ocultas a nivel familiar. Además tienen que ver con el tabú de la sexualidad y con la desigualdad ante la sociedad de nosotras, las mujeres” manifiesta. Para la académica este acto tiene una intención política y un sentido axiomático de visibilizar lo que estaba en el mundo privado de cada una de las combatientes. “Es un sentido de resignificación, contar, relatar, compartir y darse cuenta de que muchas más debieron enfrentar estas vivencias”.  

Si bien estas exprisioneras han trabajado por recuperar el espacio y participación que merecen; ¿Logran su objetivo? ¿Qué cambios o resultados se pueden observar en la conciencia colectiva? ¿Es posible reconstruir una democracia urbana?. La psicóloga social comenta que las intervenciones que han realizado en La Monche dan cuenta del impacto que poco a poco han plasmado en la conciencia de la gente, y que hoy se puede observar mucha gente que concurre a sus actos políticos. “A mi modo de ver, creo que es posible reconstruir una memoria y democracia urbana a través de estos actos. Así como en otras representaciones como: los graffítis, el teatro callejero, entre otras”.

Para estas mujeres es urgente que las nuevas generaciones sepan y entiendan la lucha que entregaron aquellas mujeres y hombres que querían una sociedad más justa. La memoria histórica debe estar presente y es vital, para que los crímenes humanitarios obtengan la justicia que merecen y para que nunca más se quebranten las vidas de tantas mujeres, hombres y niños.